{"id":1607,"date":"2022-01-30T11:54:38","date_gmt":"2022-01-30T10:54:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cacabelos.org\/turismo\/?page_id=1607"},"modified":"2022-02-09T14:48:48","modified_gmt":"2022-02-09T13:48:48","slug":"castro-ventosa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/cacabelos.org\/turismo\/castro-ventosa\/","title":{"rendered":"Castro Ventosa"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=&#8221;1&#8243; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; background_image=&#8221;https:\/\/www.cacabelos.org\/turismo\/wp-content\/uploads\/2022\/02\/Foto-castro-ventosa.-Veronica.jpg&#8221; height=&#8221;142px&#8221;][et_pb_row _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221;][et_pb_column type=&#8221;4_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221;][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221;]<\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #ffffff;\"><strong>Castro Ventosa<\/strong><\/span><\/h1>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=&#8221;1&#8243; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221;][et_pb_row column_structure=&#8221;3_4,1_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221;][et_pb_column type=&#8221;3_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221;][et_pb_text _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221;]<\/p>\n<h2 style=\"text-align: justify;\"><strong>Yacimiento arqueol\u00f3gico de Castro Ventosa:<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ubicado en Pieros sobre un cerro formado por el r\u00edo C\u00faa a 638 metros de altitud, y desde el cual se puede contemplar la pr\u00e1ctica totalidad de la comarca y del valle de vi\u00f1edos del Bierzo. Se ha localizado tradicionalmente en este lugar el poblado de la<em> Bergida<\/em> prerromana y con la ciudad medieval de <em>Bergido\u00a0 o Ventosa<\/em>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El vestigio m\u00e1s monumental del yacimiento de Castro Ventosa es la magn\u00edfica muralla de \u00c9poca Bajo Imperial Romana comparable a las de Le\u00f3n, Lugo, Astorga o Braga. <strong>Es declarado Monumento Hist\u00f3rico en 1931, y BIC en 2006.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p style=\"text-align: justify;\">\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=&#8221;1_4&#8243; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221;][et_pb_code admin_label=&#8221;ubicaci\u00f3n&#8221; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221;]<iframe src=\"https:\/\/www.google.com\/maps\/embed?pb=!1m18!1m12!1m3!1d23495.252352100204!2d-6.754144722369124!3d42.59972630908766!2m3!1f0!2f0!3f0!3m2!1i1024!2i768!4f13.1!3m3!1m2!1s0xd3095f6603d5717%3A0xa29c125f9c51a16a!2sYacimiento%20arqueol%C3%B3gico%20Castro%20Ventosa!5e0!3m2!1ses!2ses!4v1644323627158!5m2!1ses!2ses\" width=\"400\" height=\"300\" style=\"border:0;\" allowfullscreen=\"\" loading=\"lazy\"><\/iframe>[\/et_pb_code][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=&#8221;1_2,1_2&#8243; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221;][et_pb_column type=&#8221;1_2&#8243; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221;][et_pb_accordion open_toggle_background_color=&#8221;#EDF000&#8243; icon_color=&#8221;#EDF000&#8243; admin_label=&#8221;leer m\u00e1s &#8221; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; text_orientation=&#8221;justified&#8221; width=&#8221;66%&#8221; custom_margin=&#8221;-125px||||false|false&#8221; animation_style=&#8221;slide&#8221; hover_enabled=&#8221;0&#8243; box_shadow_style=&#8221;preset1&#8243; sticky_enabled=&#8221;0&#8243;][et_pb_accordion_item title=&#8221;LEER M\u00c1S &#8221; open=&#8221;off&#8221; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; text_orientation=&#8221;center&#8221;][\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=&#8221;PREHISTORIA&#8221; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; text_orientation=&#8221;center&#8221; hover_enabled=&#8221;0&#8243; open=&#8221;on&#8221; background_color=&#8221;#FFFFFF&#8221; background_enable_color=&#8221;on&#8221; sticky_enabled=&#8221;0&#8243;]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>PRIMEROS VESTIGIOS<\/strong> .<br \/>En la Prehistoria Antigua (800.000 al 5.000 a.C.) el hombre pasa de ser recolector y tallar la piedra (Paleol\u00edtico) a productor y fabricar recipientes de alfarer\u00eda y \u00fatiles de piedra pulimentada (Neol\u00edtico).<br \/>El hombre paleol\u00edtico es n\u00f3mada, vive en cuevas, abrigos o chozas, basando su econom\u00eda en la recolecci\u00f3n, caza y pesca.<br \/>En El Bierzo las primeras evidencias de ocupaci\u00f3n humana son de homo heildelbergensis . Las terrazas del C\u00faa en Cacabelos han preservado algunas de sus herramientas, datadas entre 300.000-100.000 a\u00f1os.<\/p>\n<p>[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=&#8221;CACABELOS- TERRITORIO ASTUR&#8221; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; text_orientation=&#8221;center&#8221; hover_enabled=&#8221;0&#8243; open=&#8221;off&#8221; background_color=&#8221;#FFFFFF&#8221; background_enable_color=&#8221;on&#8221; sticky_enabled=&#8221;0&#8243;]<\/p>\n<h5 style=\"text-align: justify;\"><strong>Los asentamientos y su entorno<\/strong><\/h5>\n<p style=\"text-align: justify;\">A finales de la Edad del Hierro alcanzaron pleno desarrollo los pueblos prerromanos, siendo los astures los pobladores de nuestro territorio entre los siglos VI a. C. y I d. C. Destacaron por su fuerza y belicosidad, siendo uno de los \u00faltimos pueblos sometidos por Roma. Seg\u00fan Plinio, Astura se divid\u00eda entre trasmontanos, al norte de la Cordillera Cant\u00e1brica, y augustanos, al suroeste del r\u00edo Esla (actuales provincias de Le\u00f3n y Zamora hasta el r\u00edo C\u00faa, en Portugal).<br \/>Aunque su origen debe rastrearse en un sustrato local, los astures semejaban en muchos rasgos y costumbres con los pueblos celtas. Su sistema de poblamiento en castros, generalizado por todo el Noroeste Peninsular, establec\u00eda asentamientos en altura provistos de muralla, foso o terrapl\u00e9n, controlando el entorno al tiempo que proteg\u00edan sus viviendas. \u00c9stas, de planta circular, se constru\u00edan con piedra, madera y cubierta vegetal y en ellas conviv\u00edan hombres y animales.<br \/>Muchos de los castros surgen hacia la mitad del siglo I d. C. para controlar y abastecer a las explotaciones mineras. Aunque poco a poco perder\u00e1n sus funciones a favor de otros enclaves en el llano, donde poder pro-ducir excedentes agr\u00edcolas y ganaderos.<br \/>La vida cotidiana<br \/>La vida cotidiana en un poblado astur est\u00e1 encaminada a conseguir los alimentos y enseres necesarios para la existencia. Basados en una econom\u00eda agr\u00edcola y ganadera de subsistencia, s\u00f3lo los escasos excedentes se destinan al comercio con otros poblados.<br \/>Maestros en el trabajo del metal, realizan tambi\u00e9n numerosas piezas de cer\u00e1mica para cocinar o almacenar alimentos.<br \/>De sus manifestaciones art\u00edsticas pocos restos nos han llegado.<br \/><strong>RITUALES DE ENTERRAMIENTO<\/strong><br \/>Los astures, al igual que otras culturas prerromanas, practicaban la incineraci\u00f3n. Por los hallazgos arqueol\u00f3gicos y algunas descripciones romanas, sabemos que el muerto era quemado en una gran pira funeraria y sus cenizas depositadas en una urna de cer\u00e1mica junto con algunas de sus pertenencias, armas, joyas y piezas cer\u00e1micas. Las tumbas se se\u00f1alaban por t\u00famulos de tierra o estelas de piedra<\/p>\n<p>[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=&#8221;LA CONQUISTA ROMANA&#8221; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; text_orientation=&#8221;center&#8221; hover_enabled=&#8221;0&#8243; open=&#8221;off&#8221; background_color=&#8221;#FFFFFF&#8221; background_enable_color=&#8221;on&#8221; sticky_enabled=&#8221;0&#8243;]<\/p>\n<p><strong>CONQUISTA Y ROMANIZACI\u00d3N.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La conquista y posterior ocupaci\u00f3n de este territorio traer\u00e1 no solo nuevas formas de vida, sino tambi\u00e9n nuevos modos de explotaci\u00f3n agr\u00edcola o minera y la creaci\u00f3n y consolidaci\u00f3n de v\u00edas de comunicaci\u00f3n.<br \/>La conquista romana de la Pen\u00ednsula fue un largo y duro proceso al que puso fin Augusto durante las Guerras C\u00e1ntabro-Astures (26 al 19 a . C.). En \u00e9stas participaron dos ej\u00e9rcitos romanos, el de la Citerior dirigido por el emperador y el de la Lusitania por Carisio. Instalados en campamentos que formaban una aut\u00e9ntica frontera al sur de la Cordillera Cant\u00e1brica (Petavonium, Asturica y Legio) sometieron a los pueblos del Norte combatiendo y pactando con los grupos ind\u00edgenas que aceptaban unirse al Imperio.<br \/>La t\u00e1bula de bronce descubierta en Bembibre desvela, precisamente, un edicto de Augusto producido durante estas guerras. La importancia del documento radica en la informaci\u00f3n que proporciona sobre la organizaci\u00f3n de los astures, adem\u00e1s de aludir a la provincia Transduriana (hasta ahora desconocida) y mencionar otros pueblos ind\u00edgenas, como susarros y gigurros.<br \/>Divisi\u00f3n administrativa y v\u00edas de comunicaci\u00f3n<br \/>Al finalizar las guerras los romanos reorganizaron el territorio para poder controlar a la poblaci\u00f3n y sobre todo las explotaciones mineras. El territorio astur qued\u00f3 englobado en el ConventusAsturum, con capital en Asturica Augusta. Nuevas divisiones llevar\u00e1n a incluirlo en la provincia independiente de Gallecia.<br \/>Esta reorganizaci\u00f3n del territorio conlleva la dotaci\u00f3n de una red de calzadas que facilita la explotaci\u00f3n y el transporte de los recursos agr\u00edcolas y mineros, as\u00ed como la comunicaci\u00f3n con el resto de la Pen\u00ednsula y la integraci\u00f3n en el Imperio.<br \/>La ViaNova , o ruta minera, se adentraba en la actual provincia de Orense. Fue inaugurada en el a\u00f1o 79, con una funci\u00f3n eminentemente econ\u00f3mica, ya que un\u00eda las explotaciones mineras. Hasta nosotros ha llegado llena de singularidades: se extiende entre una orograf\u00eda imposible, posee m\u00e1s de 280 miliarios, es la m\u00e1s se\u00f1alizada de todo el Imperio y destacan en su entorno viaductos y monumentos como Santa Mar\u00eda de Entrimo, Santa Comba de Bande, el Monasterio de Celanova, torres defensivas, villas\u2026<br \/><strong>BERGIDUM FLAVIA.LA EDRADA.<\/strong><br \/>En el siglo I d.C. surgen nuevos asentamientos en llano que cumplen una funci\u00f3n intermedia entre las grandes capitales y el entorno rural, cuajado de numerosas villae o granjas agr\u00edcolas.<br \/>Los restos arqueol\u00f3gicos del yacimiento de La Edrada responden a un importante asentamiento romano del siglo I al V, que bien pudiera identificarse con la mansi\u00f3n viaria de BergidumFlavium . Aunque a\u00fan sigue guardando muchos secretos, parece tratarse de un importante centro administrativo, con unos habitantes muy romanizados y vinculados a la aristocracia, como revelan los numerosos testimonios epigr\u00e1ficos.<br \/>Actualmente La Edrada es un interesante yacimiento visitable, localizado junto al cementerio. Se le calcula una extensi\u00f3n de unas 31 ha .y, si bien sus or\u00edgenes pudieron ser los de una mansio (serie de establecimientos que dan servicio a la v\u00eda), sucesivas campa\u00f1as arqueol\u00f3gicas han puesto de manifiesto la existencia de una organizaci\u00f3n urbana m\u00e1s acorde con un enclave importante. As\u00ed, descubrimos potentes muros relacionados con edificios p\u00fablicos, estructuras de habitaci\u00f3n, restos de pintura mural, ba\u00f1os, una cloaca, inscripciones epigr\u00e1ficas y multitud de cer\u00e1micas y vidrios.<br \/>Entre los romanos, la escritura fue signo de distinci\u00f3n, manifestaci\u00f3n de lujo y expresi\u00f3n de poder. En BergidumFlavium, familias y ciudadanos influyentes dejaron constancia de su quehacer, sentimientos o creencias en las inscripciones, grabando sus nombres propios, de poblaciones y de dioses del pante\u00f3n ind\u00edgena y romano. El pueblo romano permit\u00eda gran libertad de cultos. Astorga (Asturica Augusta) era la sede del culto al emperador para el convento astur. Adorar al emperador facilitaba la integraci\u00f3n y el ascenso dentro de las \u00e9lites locales; en Bergido Flavio encontramos l\u00e1pidas y aras que dejan constancia del polite\u00edsmo que practicaban. Se adoraba a los dioses romanos J\u00fapiter, Ninfas Camenas y Lares; a los dioses asimilados, como Tutela Bolgensis, y a las divinidades ind\u00edgenas como la Diosa Degantia. La pervivencia de los cultos locales se justifica por el lento proceso de romanizaci\u00f3n de los pueblos ind\u00edgenas<br \/><strong>LA CRISIS DEL IMPERIO.<\/strong><br \/>La ca\u00edda del comercio, la crisis monetaria, la decadencia del gobierno y del ej\u00e9rcito llevan al empobrecimiento de las ciudades y a la crisis del mundo romano, iniciando la transici\u00f3n hacia la Edad Media.<br \/>Las ciudades, ante el aumento de la inseguridad, se pliegan sobre s\u00ed mismas y levantan poderosas murallas para protegerse de los pueblos invasores germanos. Del siglo III son las murallas de Lugo, Astorga y Castro Ventosa.<br \/>En el siglo V los suevos y v\u00e1ndalos siembran la destrucci\u00f3n en tierras bercianas y Gallaecia. En el siglo VI los visigodos anexionan el territorio y establecen nuevas formas de organizaci\u00f3n social y religiosa.<br \/>No obstante, Castro Ventosa, con sus potentes murallas, se mantendr\u00e1 durante siglos como la capital del Bierzo.<br \/><strong>BERGIDO.CASTROVENTOSA<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Castro Ventosa es un oppidum o asentamiento fortificado, considerado uno de los castros m\u00e1s importantes del Noroeste Peninsular.<br \/>Poblado desde el Bronce Final llega hasta los primeros siglos de la Edad Media , identificado hist\u00f3ricamente con la Bergida prerromana y con la ciudad medieval denominada, indistintamente, Bergido y Ventosa.<br \/>De su organizaci\u00f3n interna poco sabemos y, en la actualidad, el Consejo Superior de Investigaciones Cient\u00edficas realiza un proyecto de investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica en el castro.<br \/>El vestigio m\u00e1s llamativo de Castro Ventosa es su muralla. Construida hacia finales del siglo III o principios del IV d. C., conserva 1.136 m .de per\u00edmetro, muros de 4 m . de espesor y 8 de altura, 14 torreones y dos puertas de acceso, la Puerta del Sol (a\u00fan enterrada) y la Puerta del Viento. \u00c9stas, orientadas al este y oeste, hac\u00edan que los caminos coincidieran con la direcci\u00f3n de la v\u00eda Augusta y la v\u00eda Nova.<br \/>La muralla de Castro Ventosa est\u00e1 declarada Monumento Hist\u00f3rico desde 1931 y constituye hoy uno de los mejores.<\/p>\n<p>[\/et_pb_accordion_item][et_pb_accordion_item title=&#8221;EL NACIMIENTO DE CACABELOS&#8221; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; text_orientation=&#8221;center&#8221; hover_enabled=&#8221;0&#8243; open=&#8221;off&#8221; background_color=&#8221;#FFFFFF&#8221; background_enable_color=&#8221;on&#8221; sticky_enabled=&#8221;0&#8243;]<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un nuevo mundo se abre en el medievo. Desde el siglo X son frecuentes las luchas por los terrenos y los tronos y las fundaciones religiosas, apoyadas por los regentes, sirven para fijar las estructuras de poblaci\u00f3n y los sistemas de producci\u00f3n. Fruto de este reparto de tierras y fundaciones mon\u00e1sticas se van consolidando los n\u00facleos de poblaci\u00f3n. Surgen, tambi\u00e9n, nuevos caminos que facilitan el desarrollo de los municipios y, entre ellos, el de Santiago se convertir\u00e1 en una importante v\u00eda de penetraci\u00f3n de ideas y gentes, a las cuales hay que dar acogida y refugio, no solo para el cuerpo sino tambi\u00e9n para el esp\u00edritu.<br \/>Durante el dominio visigodo Castro Ventosa contin\u00faa como capital del Bierzo hasta el siglo VII. Sin embargo, a comienzos del siglo VIII el ej\u00e9rcito musulm\u00e1n llega a la Gallaecia siguiendo la v\u00eda romana y asola el territorio. Castro Ventosa comienza una lenta decadencia y progresivo abandono a favor del burgo o villa de Cacabelos. El castro nunca m\u00e1s vuelve a repoblarse, autorizando Alfonso IX en 1210 su arrasamiento y el empleo de la piedra en la construcci\u00f3n del Monasterio de Carracedo.<br \/><strong>El nacimiento de Cacabelos y la prosperidad medieval<\/strong><br \/>El nombre de Cacabelos aparece por primera vez a finales del siglo X y, en 1108, la Historia Compostelana (a\u00f1o de 1108) atribuye a Diego Gelm\u00edrez, obispo de Santiago, la repoblaci\u00f3n y la consagraci\u00f3n de su iglesia. Cacabelos conoce desde entonces su m\u00e1ximo esplendor, construy\u00e9ndose puentes, fuentes, hospitales para peregrinos -como los de San L\u00e1zaro y Santiago y Sta. Mar\u00eda de la Plaza , levantada en estilo rom\u00e1nico, apenas ha llegado a nuestros d\u00edas.<br \/>Los se\u00f1or\u00edos dominan la econom\u00eda medieval, eminentemente agropecuaria, aunque no son ajenos a las influencias llegadas por el Camino de Santiago que facilitan, en gran medida, la plena configuraci\u00f3n de muchas de las villas bercianas. A finales del S. XV Cacabelos se integra en el Se\u00f1orio de los\u00a0<strong>Marqueses de Villafranca.<\/strong><br \/>Pocos restos quedan del Cacabelos medieval. De la iglesia de Santa Mar\u00eda que fund\u00f3 Gelm\u00edrez, tan s\u00f3lo el \u00e1bside. Del puente sobre el C\u00faa unos restos en su margen izquierda. Del urbanismo, su estructura en espina de pez, la Calle de Santa Mar\u00eda y Las Angustias que corres-ponden al Camino de Santiago. En los extremos se localizaban las puertas de la cerca, la de Cimadevilla y la de San Andr\u00e9s. Existe constancia tambi\u00e9n de un barrio jud\u00edo desde el siglo XII hasta 1492.<br \/><strong>El Camino de Santiago<\/strong><br \/>El Camino de Santiago en Cacabelos recorre cinco Km. hasta Pieros. Las villas se vuelcan en la acogida al peregrino surgiendo albergues, hospitales, ermitas e iglesias. La buena asistencia y el f\u00e1cil paso que ofrece el C\u00faa a trav\u00e9s de su puente mayor, convirtieron a Cacabelos en un punto de referencia fundamental en el Camino Franc\u00e9s, de ah\u00ed que todos los itinerarios de peregrinaci\u00f3n importantes lo citen como final y principio de etapa.<br \/><strong>Acoger al peregrino<\/strong><br \/>El Camino de Santiago es mucho m\u00e1s que un camino, es una v\u00eda de introducci\u00f3n de ideas y culturas. Nexo de uni\u00f3n con el resto de Europa, ha facilitado el crecimiento y desarrollo de los municipios por los que pasaba. Pero nada ser\u00eda del Camino sino fuera por las gentes que lo recorren. La atenci\u00f3n al peregrino ha sido desde el medievo la raz\u00f3n de ser de muchos pueblos. Es aqu\u00ed donde la figura del peregrino toma cuerpo, su camino independientemente de sus motivaciones y objetivos se convierte en la mejor propaganda para los municipios por los que pasa, de la atenci\u00f3n que a ellos les demos depender\u00e1n las opiniones que sobre nosotros se viertan.<br \/><strong>Edad Moderna<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cacabelos en la Edad Moderna es una villa rica, con una poblaci\u00f3n de casi 1.000 vecinos s\u00f3lo superada por Villafranca. La econom\u00eda eminentemente agr\u00edcola goza de gran esplendor, a pesar de que el poder y las tierras contin\u00faan en manos de los se\u00f1ores, sobre todo del Marqu\u00e9s de Villafranca y de los monasterios.<br \/>El desarrollo de las industrias del metal y los tejidos, las mejoras econ\u00f3micas y el auge del comercio en sus ferias y mercados locales, motiva ciertas mejoras sociales que conllevan el desarrollo y la renovaci\u00f3n urbana. De las ferias, que dan salida a los excedentes agr\u00edcolas y ganaderos, destacan las de San Miguel, San Marcos y San Bartolom\u00e9 y, en relaci\u00f3n al Camino de Santiago, Cacabelos dispone desde el siglo XVI de tres hospitales, a los que se unir\u00e1n poco despu\u00e9s los de Alfonso Cabirto y el de Santa Catalina.<br \/>La nobleza hidalga se encarga de realizar las transformaciones urbanas que han llegado hasta nuestros d\u00edas. Son las casas palacio o casas solariegas de la Calle de Santa Mar\u00eda y las Angustias. Su singularidad forma parte de la arquitectura m\u00e1s art\u00edstica del Bierzo, siendo el s\u00edmbolo m\u00e1s claro del poder de las familias. De corte austero y excelente siller\u00eda, la decoraci\u00f3n se centra en la fachada principal, donde se sit\u00faa la puerta de acceso a carruajes y, sobre ella, la balconada con el escudo de armas.<br \/>Toda esta prosperidad, sin embargo, se ver\u00e1 muchas veces truncada por sequ\u00edas, hambrunas o epidemias. Durante el Antiguo R\u00e9gimen, Cacabelos y El Bierzo, en general, viven un panorama de desigualdades sociales y econ\u00f3micas entre coyunturas de bonanza y regresi\u00f3n, sucedi\u00e9ndose momentos de recuperaci\u00f3n demogr\u00e1fica, como la experimentada a finales del siglo XVII, y situaciones cr\u00edticas como la Guerra de Sucesi\u00f3n de 1702-1713.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">[\/et_pb_accordion_item][\/et_pb_accordion][\/et_pb_column][et_pb_column type=&#8221;1_2&#8243; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221;][et_pb_gallery gallery_ids=&#8221;1935,1927,1917,1936,1938&#8243; fullwidth=&#8221;on&#8221; _builder_version=&#8221;4.9.4&#8243; _module_preset=&#8221;default&#8221; pagination_text_color=&#8221;#FFFFFF&#8221; max_height=&#8221;827px&#8221; custom_margin=&#8221;|||-67px|false|false&#8221;][\/et_pb_gallery][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Castro VentosaYacimiento arqueol\u00f3gico de Castro Ventosa: Ubicado en Pieros sobre un cerro formado por el r\u00edo C\u00faa a 638 metros de altitud, y desde el cual se puede contemplar la pr\u00e1ctica totalidad de la comarca y del valle de vi\u00f1edos del Bierzo. 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